

1 марта, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, по благословению наместника Вознесенского мужского монастыря архимандрита Иоанна (Сухина) архимандрит Игнатий (Косогов) возглавил в обители Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия.
Чин Торжества Православия — это последование особого молебна, которое ежегодно совершается в первое воскресенье Великого поста после окончания Божественной литургии. Само событие, лежащее в основе праздника, напоминает нам о исторической победе Церкви над иконоборчеством — ересью, просуществовавшей почти столетие.
В память об этом был составлен особый чин, который стал не просто историческим воспоминанием, но и живым символом незыблемой верности Священному Преданию и апостольскому учению, а также торжеством над всеми когда-либо существовавшими ересями.
Во время этого богослужения мы вслух исповедуем основные догматы веры, возносим древний хвалебный гимн Творцу и, в воспоминание о восстановлении иконопочитания, с благоговением прикладываемся к святым образам.
Перед началом Божественной литургии в Вознесенском мужском монастыре села Хорошее Славяносербского района ЛНР был совершен молебен с акафистом перед Шестоковской иконой Пресвятой Богородицы
Этот образ, также именуемый Шелтомежской иконой, имеет удивительную историю, уходящую корнями в глубину веков. Святыня была явлена в середине XVIII столетия в Москве, в семье дворянина Николая Димитриевича Скрипицына . По преданию служанка увидела во сне, что в печной трубе сокрыта икона. На следующий день на шесток печи (площадку перед устьем) упал сверток холста, в котором находился большой образ Богоматери (размером примерно 2 на 1,5 метра). На правой руке Богородицы был виден след ожога — свидетельство того, что, побывав в огне, святыня чудом уцелела. Впоследствии икона была передана в храм села Шелтомежи Тверской губернии, откуда и произошло её второе название, и прославилась многими чудесами и исцелениями .