19 августа. Праздничная Литургия на подворье.
19 августа. Свет Фавора — в каждое сердце: миссионерская акция на подворье Вознесенского монастыря в праздник Преображения Господня.
19.08.2026
19 августа, в день праздника Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, на подворье в честь Всех Святых города Луганска было совершено праздничное богослужение.
По благословению архимандрита Иоанна (Сухина), игумена Вознесенского мужского монастыря, Божественную литургию возглавил протоиерей Артемий Кравченко. За богослужением молились клирики подворья, а также священники — гости из Астраханской епархии.
Преображение Господне входит в число двунадесятых праздников. Это событие занимает особое место в Евангельской истории: незадолго до Своих Крестных страданий Спаситель, желая укрепить веру в учениках, явил им Свою Божественную славу.
Взяв с Собой троих ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна, — Христос поднялся на гору Фавор для молитвы. Там, как повествуют Евангелия от Матфея (Мф. XVII, 1–9) и Луки (Лк. IX, 28–36), апостолы с изумлением увидели, как лик Его просиял, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Рядом с Господом предстали ветхозаветные пророки Моисей и Илия, беседовавшие с Ним о грядущих страданиях. Это чудо стало для учеников свидетельством того, что их Учитель — воистину Сын Божий, добровольно идущий на смерть ради спасения человечества.
Божественная литургия в этот день отличалась особой торжественностью. Вместо обычных изобразительных антифонов хором исполнялись праздничные песнопения, раскрывающие богословскую глубину события.
В словах антифонов звучали ветхозаветные пророчества и указания на славу Господню, явленную на Фаворе:
«Во исповедание и в велелепоту облеклся еси, одеяйся светом, яко ризою»;
«Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его?»;
«Горы Сионския, ребра северова, град Царя Великаго. Спаси ны, Сыне Божий, преобразивыйся на горе, поющия Ти: Аллилуия».
После третьего антифона торжественно возглашался входный стих, призывающий верующих мысленно взойти на святую гору вслед за Христом: «Господи, посли Свет Твой и истину Твою, та мя настависта, и введоста мя в гору святую Твою».
По завершении Божественной литургии, согласно церковной традиции, было совершено освящение плодов нового урожая.
Затем протоиерей Димитрий Кузнецов, председатель Миссионерского отдела Луганской Епархии обратился к присутствующим со словом проповеди, в которой поделился своими размышлениями о смыслах и значении праздника Преображения Господня для современного человека.
В своей проповеди он рассказал о том, как Господь взял на Фавор лишь трёх учеников — не как знак отвержения остальных, но по мере их духовной вместимости: сначала свет был дан немногим, чтобы через них пришёл ко всем.
«Мы, славяне, не стоявшие на Фаворе, стали наследниками этой благодати через Крещение и жизнь по Евангелию»-, отметил прот. Димитрий, а также акцентировал внимание на предстоящих Христу Моисее и Илии — Законе и Пророках, свидетельствующих о Нём как об исполнении всего обещанного, и на том, что явление Илии на Фаворе — это уже приоткрытие тайны конца: с пришествием Христа мы живём в «последние дни», и готовность к встрече с Богом определяется не знанием пророчеств, а чистотой сердца.
Также о. Димитрий отметил, что освящение плодов — древняя традиция, смысл которой в порядке духовного зрения: сначала — Богу, потом — себе. Как человек некогда приносил первый плод, так и мы можем сегодня приносить Господу первый импульс своего дня — первую мысль, первую минуту тишины для молитвы.
Напомнил и о том, что «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (1 Пет. 5:5), а Преображение — это ежедневный труд: не отвечать злом на зло, хранить чистоту помыслов, молиться и творить добро.
В проповеди, обращенной к присутствующим, он также отметил, что каждый раз, когда мы выбираем терпение вместо раздражения, прощение вместо обиды, правду вместо выгоды, мы становимся участниками того нового творения, о котором говорит Господь: «Се, творю всё новое» (Откр. 21:5). В завершение подчеркнул, что мы призваны приносить Богу не только плоды земли, но и плоды духа — «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (Гал. 5:22-23), — чтобы эти плоды зрели в наших сердцах и наша жизнь становилась отражением той славы, которую Христос явил на Фаворе.
